美麗的“大辮子”?——記第一屆全國金融道德模范陳銀鎖

?閻雪君

許多人都知道，陳銀鎖有一條大辮子。

早就聽說過陳銀鎖的事跡。初次見到陳銀鎖,是在北京,第一屆全國金融道德模范表彰會上。當時，整個會場典雅隆重、喜氣洋洋。當陳銀鎖上臺領獎時，主席臺上的視頻播出了她的先進事跡，精神震撼人心，全場爆發出熱烈的掌聲。她的獲獎感言生動樸素，盡管她的普通話不太流暢,語氣略顯得有些遲緩和笨拙。更引起人們注意的卻是她的那條又粗又長又黑又亮的大辮子。她的大辮子一直長到她的小腿肚子，隨著她的走動，來回擺動，有種風擺楊柳的呈現。眾人便不由自主地把目光投射的她的那條大辮子上，眼神隨著辮子的晃動，閃閃爍爍，盡是好奇或贊嘆。在北京這樣一個發達和時尚的現代化首都，在一群洋溢著青春靚麗的代表中間，她的全場唯一的、而且在當今社會已經很難見得到的這樣一條大辮子，加上她臉上蒼老的皺紋和顴骨上微顯的高原紅,還是有種不太入流的感覺。在一些人的眼中已經顯得有些過氣，甚至是俗氣了。

但陳銀鎖自己沒有絲毫的不適感,只是有點靦腆。會議休息期間，許多人都圍著她說話。我專門轉到她的身后，仔細觀察她的那根大辮子，發現她的大辮子是北方民間傳統的“麻花辮”，由三縷辮發編織而成，光滑整潔，顯得很結實。最引起我的注意的是，辮子的末梢緊緊扎住三股辮發的，卻是現在人們早已舍棄的、過去農村女人們常常使用的類似紅頭繩一樣的紅布條,好像還編織成了一個小小的好看的圖案,想再細看清楚一點,她頭一擺圖案一晃,就沒看清楚。后來我一直在琢磨,究竟是個啥圖案呢?

通過視頻介紹和翻閱她的先進事跡材料，許多人都被陳銀鎖的善舉所感動：陳銀鎖夫婦30多年如一日，始終堅持資助幫扶了600多名貧困和殘疾兒童讀書和生活，她用一名共產黨人的責任與擔當踐行著自己的入黨誓言，確實超乎人們的想象。陳銀鎖夫婦先后共76次被評為“優秀共產黨員”“先進工作者”“感動人物”“愛心大使”“身邊雷鋒”等旗、市、自治區和國家級各種表彰和獎勵。2014年，陳銀鎖及家庭被授予“全國民族團結進步模范個人”“全國助殘先進個人” “中華慈善突出貢獻個人”“全國最美家庭”“全國五好文明家庭”等5項榮譽稱號，并受邀到北京，三次受到習近平總書記、李克強總理等黨和國家領導人的親切接見。2014年5月和10月，陳銀鎖夫婦又榮獲“首屆全國金融道德模范（助人愛親）”、“全國金融五一勞動獎章”、“第五屆全國道德模范提名獎（助人為樂）”。誠如大會組織者對她的頒獎詞:“直如朱絲繩，清如玉壺冰。她扎根基層，敬業勤勉，讓平淡的生活變的“色彩斑斕”起來:振窮救急，傾家獻愛。她守德而忘勢，行義而忘利，修行而忘名，贏‘得全國最美家庭’殊榮;愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之！”

在與其他人的交流中，我聽到的更多的是對她的贊美，但也聽到了一些對她產生疑惑和不解的話音。有人說，陳銀鎖和丈夫敖其爾雖然都在銀行系統工作，但是由于當地經濟也不太發達，實際上她們的收入并不像社會上傳說的那么高，在當地也就是屬于中等水平。是什么的東西能支撐她們30多年來一直幫扶600多名貧困和殘疾兒童讀書生活？是一種怎樣的精神和怎樣的信仰?陳銀鎖夫婦的事跡究竟有沒有水分？當今社會的主流社會風氣是好的，但是譬如在一些老人馬路跌倒沒人扶，小孩兒車碾無人問，鄰居對門冷漠不識，假冒偽劣有毒食品橫行的社會不良風氣之下，同時更有人覺得有的銀行嫌貧愛富的行業習慣，她這樣做，究竟在圖什么？是不是在沽名釣譽？是不是受過啥刺激？她的神經是否正常？反正，稱贊的有之，懷疑的有之......

汽車在千里草原上顛簸。我望著窗外的綠色草原，思緒隨著車身的晃動在飄忽不定，眼前不時地閃現著陳銀鎖那條大辮子，耳邊也斷斷續續回響著對她的稱贊和質疑，帶著期盼，帶著疑慮，帶著忐忑，我專程來到了內蒙古巴彥淖爾市烏拉特后旗農村信用社。

閻雪君報告文學《美麗的大辮子》刊載于《中國農村金融》雜志

2021年 第十三期

趕到陳銀鎖家里時,她在樓下門前獨自靜靜的等我。看到我，她微微一笑，熱情招呼我上樓。進了屋，我環顧四周，感覺滿屋子的簡單寒酸。抬頭屋頂，斑斑駁駁，幾個墻角還有雨后或樓上漏水留下的污跡，像幾條交叉的河流或者是干枯的湖的圖案。廚房里只有兩件簡陋的電飯鍋、電炒鍋和一些碗筷，連個普通的抽油煙機都沒有。小臥室里也堆滿了書籍和雜物。只在狹窄的過道里，安放了一張低矮的小飯桌。她雙手把茶水遞給我，就坐在了對面。她順手把一條辮子拽到胸前，雙手不停的把發梢在手指間來回搓揉。看到她有點緊張，我就故意暫時不對她進行采訪，隨便跟她聊家常。我說當今的女士們美發款式多姿多彩，新潮的不得了，你就沒有想過改變一下自己的發型。我本來好想勸說幾句，可一看她根本就沒有改變的念頭，就知趣打住了這個關于辮子的話題,就自然進入了關于她幫扶貧困孩子們的話題......

正聊著，她的丈夫敖其爾回家了，熱情的跟我握手，坐在一起，不時地給我尋找一些有關孩子們的資料。日頭從窗欞鉆進來，像是長了腳，慢慢從右踱到左，不知不覺就到了中午。我對陳銀鎖大姐的故事有了更多更新的了解，但我還是問了她一句：你這么多年，一直堅持下來，無怨無悔的，究竟是靠什么來支撐的？比如說信念啊、理想啊、一件觸動你的事、一件幫助過你的東西、甚至是信仰等等。她笑笑，略微想了想，像個孩子似的說，我也說不清楚，也許沒有啥具體的東西。也許有，有，也是個秘密，等以后告訴你吧!

漸漸地，隨著跟陳銀鎖及其丈夫敖其爾接觸的增加，對她們的了解也逐漸清晰起來。我越來越覺得，其實陳銀鎖的先進事跡和感人精神就是由組成她的大辮子的三縷辮發編織而成——

 一縷辮發：“真情”——像草原一樣廣闊

從小生活在科爾沁草原上的陳銀鎖，經歷了草原的風草原的雨，心胸寬廣、心地善良。她經常說，她這個人就是心軟，看見別人受苦受難，她心里就憋得難受，幫別人一把，心里就舒服。她還覺得，幫助別人，也得帶著感情去幫，不應該是施舍者的姿態，居高臨下地去憐憫別人。要以心換心，才能得到別人得信任，除了給予物質上的幫助，還的用真情打動她們，幫助她們樹立信心和勇氣，把志氣扶起來，才能幫助她們走出困境，看到光明。我們擷取一些感人的畫面：

畫面之一：“營救”童工小保姆。1983陳銀鎖與敖其爾剛剛結婚，倆人一起憧憬著舒適幸福的甜美生活。一個晚上,陳銀鎖在街上散步,遇到一個小女孩叫其其格,只有16歲,因為她5歲時失去母親,已經輟學,只能出來給人家當小保姆,但心里一直都在期盼能夠重返校園。陳銀鎖聽了小女孩的遭遇，看著在寒風中瑟瑟發抖的小女孩，陳銀鎖心里一種母愛的熱浪在升騰。她一把摟住小女孩在懷里，說陳媽媽供你上學校。雖然自己家也不富裕，但陳銀鎖還是讓她吃住在家里，并安排她到旗蒙古族中學讀書，還為她辦理了落戶手續。第二年，其其格考上了中專，畢業后找到了理想的工作。這件事很快就被當地人傳為美談，其其格經常跟人說，是陳媽媽救了我！

畫面之二：我家的“親戚”數不清。賀喜葉力吐是自幼失去母親的男孩兒。1986年3月，聽到陳銀鎖情暖其其格的故事，將面臨輟學的賀喜葉力吐抱著試一試的態度，他和幾個已經失學的小同學一起來陳銀鎖家里看看真假，來了一看還真有如此好事兒，就都想留下讀書。陳銀鎖望著幾個孩子渴求的眼神，撫摸著他們臟兮兮的頭發，心酸地掉下了眼淚。她親自給孩子們跑學校、下戶口。這一年，她的丈夫敖其爾考上了內蒙古經濟管理干部學院，脫產學習，家里的日子更緊巴了。當時80年代供應口糧，一袋糧食半個月都不夠吃，一頓吃兩盆面條。先借糧食再借錢成了陳銀鎖生活的一部分，她一面要照顧孩子，一面要做四五個人的飯。冬天買不起煤，陳銀鎖就在工地上撿廢木塊生火爐，好多人都以為她是個“撿破爛的”呢。當時許多鄰居都問她為啥你們家的窮親戚那么多？陳銀鎖風趣地告訴她們說，我家的親戚數不清。后來鄰居們才知道這些孩子根本就不是陳銀鎖家里的親戚，幾乎全都是一些以前都素不相識的苦孩子，鄰居們簡直不敢相信自己的眼睛，自己家的日子還緊緊巴巴、東挪西借的，竟然還白白養著這么多跟自己沒有半毛錢關系的窮孩子。許多人都跟陳銀鎖夫婦開玩笑說：你們家那么窮，竟然也都快辦成了“收容所”和“招生辦”了，呵呵。

畫面之三：將黑暗化作光明的琴聲。那日蘇患有先天性白內障，眼睛幾近失明。2007年，陳銀鎖夫婦回科爾沁老家偶遇那日蘇，陳媽媽有些心疼，琢磨著以后他的日子怎么過。思來想去，就把那日蘇帶了回來，讓他一邊學按摩一邊學琴。后來陳銀鎖夫婦帶著那日蘇來到呼和浩特市找馬頭琴大師齊·寶力高求師問藝。在陳銀鎖的多次聯系幫助下，又把那日蘇送到到德德瑪藝術學校免費讀書。他那滿是暗無天日的世界在陳媽媽的呵護下，逐步撥云見日。

畫面之四：撐起人生的“拐杖”。劉晶家住五原縣農村,上大學期間，她被診斷為頸髓脫髓鞘病變。屋漏偏遇連陰雨，大學剛畢業，她又被診斷為雙側股骨頭缺血性壞死。由于無錢繼續治療，她只能靠拐杖蹣跚。陳銀鎖得知這一情況，她毅然伸出幫扶之手，除了自己資助，還與丈夫一起，扶著劉晶來到巴彥淖爾市民政局請求幫助。很快為她解決了3000元的大病醫療救助金，并答應給上低保、報銷手術費。隨后，陳銀鎖帶著劉晶辦理了大病醫療保險，增強了她戰勝病魔的勇氣和信心；女大學生康愛欣，患有左腿先天性脛骨假關節病，天天穿著打石膏、重五六斤的特制鞋走路、上學，行動十分不便。其父母患有嚴重腦梗和乳腺癌，全家人只靠800元的低保金過日子，隨時都面臨著失學的危險。陳銀鎖夫婦經常去看望她，每次去，總要帶些錢和營養品，鼓勵她樹立信心戰勝疾病和困難。2013年至今，陳銀鎖夫婦與當地民政、慈善總會、財政、工會、殘聯等部門協商，為她解決了2萬多元的救助金，幫助她在大學繼續讀書。陳銀鎖鼓勵她說，只要堅持讀書，就什么也不怕，就有希望。

畫面之五：殘疾人的救命“小草”。2011年7月，陳銀鎖遇到了杭錦后旗三道橋鎮烏蘭七組袁仕奎一戶人家，丈夫本身有殘疾、妻子小兒麻痹癥且喪失勞動能力、兒子智力殘疾、16歲的女兒連戶口都沒有的特困家庭。陳銀鎖夫婦資助了4000元，以解他們的燃眉之急。隨后陳銀鎖夫婦立即找相關部門，熱心幫助這個特困之家不僅解決了低保和女兒的戶口，還獲得了一些社會資助；2012年12月，家在臨河區狼山鎮的殘疾人李敏找到了陳銀鎖。陳銀鎖一邊安慰她要樹立不拋棄不放的信念，一邊自己捐贈了6000多元，同時多次頂風冒雪到自治區有關部門奔走呼吁，共為李敏籌集到愛心善款5.07萬元，使李敏一家從瀕臨絕望的邊緣重新燃起了生活的希望……

就這樣，陳銀鎖從1983年至今的32年間，她在認真做好本職工作的同時，與丈夫一道長期關注和關心社會公益慈善事業，并為此付出了無數艱辛。她累計從自己家里的工資中拿出30萬元，圓了57名貧困和殘疾家庭的孩子讀書、工作的夢，幫助35名生活貧困和重度患者家庭解決燃眉之急，為此自己負債累累。2014年12月，陳銀鎖與丈夫一起成立了“敖其爾愛心基金”，所籌集到的32700元善款通過“敖其爾愛心基金”平臺，全部捐給了巴彥淖爾市轄內需要幫助的貧困學生、殘疾人和重度患者家庭。2015年以來，在她們的真誠幫助下，巴彥淖爾市1個敬老院、58名重度患者、貧困和殘疾學生得到了114600元的救助。她和丈夫又拿出自己的17600元工資款，去看望了呼市、臨河、前旗、五原、中旗、杭后、烏后旗和通遼市庫倫旗的22戶貧困、殘疾和重病患者。這份真情像一團燃燒的火焰，溫暖了一片草原。

二縷辮發：“良心”——如敖包一樣圣潔

從小在草原上長大的陳銀鎖，兒時經常在敖包旁邊玩耍。隨著年齡的增長，她才明白敖包是一個非常神圣、圣潔的地方，漸漸懂得做人一定要純潔，有良知。有人曾開玩笑說，陳銀鎖是一把好“鎖”，但她卻鎖不住自家的錢。但陳銀鎖笑笑說，我的“銀鎖”是銀色的，鎖的是自己的良心。我決不能把自己的良心丟了，那我就連做人的資格都沒了。

陳銀鎖也知道，對于她們傾家幫扶貧困孩子們的事情，社會上絕大多數人都是支持和稱贊的，但也有一些人不理解她們的做法，尤其是在當今社會，人與人之間彼此漠視，冷漠無情，有的人為富不仁，道德缺失淪喪，有的人甚至懷疑陳銀鎖她們要么是想出風頭、出名撈實惠否則，憑什么自己不好好享受生活，反而把自己的工資幾乎全部花在與自己互不相干的窮孩子身上？對此，陳銀鎖從來就沒有放在心上，她不在乎別人說三道四，因為她知道自己的良心。讓她倍感欣慰的是，在自掏腰包、無私幫助別人的事情上，她的丈夫敖其爾始終跟她是志同道合、相互理解支持的,她們夫婦倆在善事義舉的道路上相互攙扶，越走越踏實......

——替鄉親們搭建致富的信息橋梁。2010年，陳銀鎖和丈夫敖其爾回老家看，家鄉人打手機時信號微弱，接打時上炕頭或者爬到高墻大樹上，隨時都有摔下來的危險。她們就自掏腰包墊路費，奔波在相距幾千里的臨河和通遼之間十幾次，說服當地移動公司的領導，在嘎查里建成一座投資300多萬元的接收塔，為推動當地經濟發展創造了條件；同時陳銀鎖找到農行科左后旗支行，談條件、講優勢、繪前景，一次性為科左后旗朝魯吐鎮西日塔拉嘎查3個自然村33戶農牧民解決了99萬元惠農貸款，幫助農牧民脫貧致富。

——血濃于水。2010年8月7日，暴雨突襲了舟曲。陳銀鎖拿出家里僅有的51000元錢為災區的孩子買了急需物資，要知道那51000元錢是給女兒讀研究生用的；她們夫婦先后為汶川、雅安、魯甸及西藏等地震災區捐款6萬多元。

——做人要恪守信用。烏恩高娃和格日勒圖家里生活非常困難,兩人先后遇到留學的機會，但苦于學費沒有著落。陳銀鎖就幫助她們找信用社，按照信用社的有關制度流程，幫助她貸款圓了出國留學夢。可是誰也沒想到，烏恩高娃和格日勒圖由于讀書費用大，經濟收入少，未能按時還款，陳銀鎖夫婦商量了一下，毅然主動替兩個孩子按期償還貸款本金和利息，兩口子為此背上了6萬多元的銀行債務，她們的工資幾乎都用在為烏恩高娃和格日勒圖還貸款上了。當時也有人替她們抱打不平，說這貸款是兩個孩子他們的貸款。何況他們已經長大成人了，經濟獨立了。再說了，當今社會有幾個那么守信用的？更何況你們都是銀行的干部，你們不替他們還貸款，銀行也不會催你們。可陳銀鎖聽后笑笑說，話不能這么說，做人首先就應該講信用。自古道欠債還錢、天經地義。也許孩子們確實有他們的難處，我們有能力替他們還就替他們還上吧，不然的話，他們要是背上信用不良記錄的黑名單，也許就會影響他們的一生，一輩子都抬不起頭啊。她們整整用了10多年時間替這兩個孩子把8萬多元貸款本金及利息全部還完后,說“兩個孩子她們都成家立業了，只要她們有出息，能為國家和社會做貢獻就好了”。

——“牡丹”之緣。2013年9月末的一天，陳銀鎖夫婦在北京出差時，偶遇中國“牡丹畫之王”王青蘭先生,王老得知她們夫婦幾十年如一日堅持幫扶濟困愛心經歷之后，深受感動,陳銀鎖夫婦把王老邀請到巴彥淖爾市，舉辦了個人畫展和牡丹畫義拍，所得的27700元全部資助了巴彥淖爾市轄內需要幫助的人，情撒草原。

——做雷鋒傳人。2015年12月，在陳銀鎖夫婦的牽線搭橋和精心運作下，郭明義愛心團隊為內蒙古轄區60名貧困大學生和巴彥淖爾市轄內100名貧困高、初、小學生捐贈了11萬元愛心救助，使雷鋒精神在遼闊的內蒙古大地上生根發芽，開花結果。

30多年來，陳銀鎖夫婦在自掏腰包資助貧困和殘疾孩子讀書、找工作的同時，四處奔波，憑借傳媒的力量，爭取來自社會各界的愛心善款130多萬元，幫助600多名貧困大中小學生順利走進學校大門，又有100戶殘疾、特困和重病患者家庭的300多人次得到及時的救助，范圍涵蓋自治區10多個旗縣區。為了不耽誤工作，陳銀鎖夫婦經常利用雙休日上火車、坐汽車，晝夜兼程，趕往目的地，她們冒著酷暑、嚴寒和惡劣天氣，每到一處都熱情并詳細了解每戶家庭困難、身體狀況以及治療進度等……

三縷辮發：“責任”——似陰山一樣重大

連綿的陰山從巴彥淖爾草原上逶迤而過，巍峨矗立，成為草原牧民心中的圣山。而陰山巖畫則是古代先民鑿磨在巖石上的美術圖畫，它以形象和藝術夸張的手法真實地記錄了古代先民的生產生活、風俗習慣、宗教信仰，具有無可比擬的特殊價值，其中草原牧民團結狩獵、分工負責、相親互助的巖畫最為打動人心，千古流傳，感染著一代代的蒙古子孫。

陳銀鎖在社會上堅持幫扶貧困學生和殘疾人的事跡感動了草原上的人們；她在單位認真負責和無私奉獻的感人精神也被廣為傳頌。在內蒙古烏拉特后旗農村信用社，陳銀鎖是大家心目中公認的工作狂人。扎根邊疆35年，曾從事過幼兒教育工作，尤其在23年的農村信用合作社工作崗位上，她始終勤勤懇懇，任勞任怨，無私奉獻，用自己的實際行動傳遞正能量，譜寫著一個又一個不平凡的人生贊歌。

她經常跟同事們說，我們有幸得到了在信用社工作的機會，就一定要認真負責，把工作做好，才能對得起這份工作。在談到信用社工作經驗時，陳銀鎖深有感觸地說，銀行的工作，除了要熱愛，更重要的是要有高度的責任感。只有把信用社辦好了，廣大牧民和客戶才能相信我們信用社，與信用社榮辱與共，一起發展。她一直深愛著她的信用社，把它當作自己的家。她經常說，她幫扶貧困學生、殘疾人和重度患者的資金，幾乎全部來源于她的工資收入，所以她非常感激信用社黨組織給予她的大力支持和幫助，給了她做好事的信心和資本。正是她的積極負責，才深得廣大牧民和客戶的信賴，業務日新月異。特別是在內蒙古其它一些地方出現非法集資問題，金融秩序混亂期間，牧民和客戶們因為對陳銀鎖堅持幫扶貧困群體的感人精神，人們才信賴她，信賴她所在的信用社，業務非但沒有受到影響，還取得了良好的業績。

1993年，剛剛成立的烏后旗城市信用社,當時柜臺人員包括陳銀鎖自己才有4個人，但她不辜負組織的重托，找準“坐標”，積極協助主任，不僅干好了副主任，還兼儲蓄會計、對公會計、總會計以及經營金銀首飾業務等工作。1994年成立了分社，當時總、分社柜臺人員充其量只有7人，身為副主任的陳銀鎖每到雙休日和節假日仍不休息，主動為職工定點替班，奔波在總、分社之間，整整堅持了6年之久。1998年，陳銀鎖到農村信用合作社工作。作為聯社營業部副主任，她每天除了協助主任做好內部管理工作以外，還承擔著許多瑣碎的業務：要辦理全旗10個信用社提款交款業務和營業部6個業務窗口的現金調出入以及3個ATM機的加鈔業務，多數時間讓她汗流浹背，沒有閑暇，但從未退縮和厭倦。她負責管理聯社大庫的11年間，每5個工作日平均三天都要到40里開外的杭錦后旗人民銀行去辦理提繳款業務，全年共計往返280次（趟），每次要來回挪動十幾件60多斤重的錢袋子，卻毫無怨言，與同事一道把國家100億元資金安全護送80萬公里，深受聯社領導的稱贊。她從不講條件、提報酬，認真做好殘損券整理和復點工作，進而對內樹立了榜樣，對外贏得了客戶的信賴。她主動承擔了定期、活期存折及現金支票等30種票、證、卡和重要空白憑證登記薄、庫存現金登記薄的管理和填寫等工作，做到不誤點、不過夜，確保質量。她總要熱忱去幫助營業部的同事完成捆鈔、點鈔和整理票據等柜臺業務，每逢佳節，還為她們替班，分憂解愁，有時候一個月甚至幾個月都不能和家在臨河的丈夫團圓。有的同事甚至開玩笑地問她是不是跟丈夫分居或離婚了。在信用社工作的23年間，她出全勤，干滿點，堅持每天從6點半起床，自愿把營業部內外的衛生打掃干凈一邊，工作間隙擦窗戶、桌子、茶幾、拖地、護花、洗刷衛生間、開關燈、修理捆鈔機、補丁錢袋子等，一直做到晚上22點才能休息，年年如此，從未間斷，比別人多干了2萬個小時，對承擔的責任和風險比誰都要大。她勤儉辦社，自覺反對鋪張浪費，用堅定地信念和行動為全社做出了表率，進一步推動了營業部各項事業的和諧健康發展。2014年初，陳銀鎖到巴音分社任職，她仍然堅持一貫的嚴謹管理和不懈努力，工作有了新起色，該社現已成為全旗農村信用社系統唯一的觀摩學習單位。就因為幾十年如一日的辛勤耕耘和無私奉獻，她32次獲先進工作者、優秀共產黨員、感動巴彥淖爾人物、自治區三八紅旗手、自治區勞模、內蒙古好人、首屆全國金融道德模范、全國金融五一勞動獎章等殊榮。

目前她已經退下領導職務,成為一名普通的信用社員工.許多人都知道陳銀鎖在幫扶貧困學生和殘疾人上非常大方。但她自己在單位上的“摳門”，心細如發，許多感人故事也都被當作“笑談”廣為流傳：

故事之一：“摳門”主任的“午餐”。陳銀鎖在巴音鎮分社工作時，單位規定就在附近的小飯店吃工作餐。同事們發現她每天中午都是一個饅頭一個稀飯，大家怕她身體吃不消，都勸她點幾個炒菜，都是在規定之內的。可她仍然是饅頭加稀飯，說現在物價挺高，那給單位省一個算一個。

故事之二：不愛飛機愛火車。有一次單位派她到海拉爾培訓，從巴也淖爾到海拉爾漫漫上千里，長途跋涉。單位讓她坐飛機舒服一點，可她偏偏坐火車受罪，在千里草原顛簸了三天兩夜。后來大家才明白，原來飛機票來回6000，火車票來回800，這樣就可以為單位節省5000多元呢。

故事之三：“復活”的墩布。有一次，單位的兩個墩布都掉了一半布料，不能使用了，同事們就把它們扔了。沒想到，第二天，這兩個墩布又自己“飛”回來了，原來又是陳銀鎖把兩個“半”墩布合成一個“整”墩布了。

故事之四：摻“假”的洗手液。單位洗手間的洗手液幾乎快見底了，同事們就扔在紙簍里，后來發現那瓶洗手液又擺在了案臺上，經過“偵查”才知道，又是陳銀鎖給它摻加了水，經過稀釋的“假冒”洗手液又被派上了用場。

故事之五：“少快好省”的“11號”。塞外草原風大塵揚雨雪多，當當地絕大多數普通人都騎上摩托車或者開車上下班的時候，陳銀鎖目前卻不會騎自行車，還一直堅持在步行上下班，許多同事勸她說，你就別給咱們信用社丟人了，買輛小汽車或者至少摩托車，省的風里來雨里去那么辛苦。可陳銀鎖不為所動，依舊步行上下班，還美其名曰鍛煉身體。其實，誰不清楚小汽車不比步行氣派快捷方便安全呢？關鍵是買小汽車的錢哪里來呢？

故事之六：“有錢”單位里的“窮人”。許多單位的同事們都挎上了名牌包，可是她仍然是一個小包補了又補。單位的款包，也是被她用補丁縫補了一個又一個，至今單位的補丁款包就有十幾個；她的手機至今不能使用微信，因為一直是老式手機，沒有微信功能。單位領導都知道陳銀鎖家里因幫扶困難學生，她入不敷出，生活困難，每年單位組織訪貧問苦活動，她家都是單位慰問的對象，許多人都覺得這件事成了一個笑話，一個幫扶別人的人反而成了被別人幫扶的人。陳銀鎖每年都把單位慰問她的白面和大米甚至慰問金，親自跟丈夫用三輪車分別送到更困難的殘疾人和重度患者家庭，她還說這是把黨的溫暖送到需要幫助人的心坎上。許多被幫助的人紛紛給她們單位寫感謝信。

故事之七：“怕”吃羊肉“怕”過年。自幼生在草原上的陳銀鎖一家卻很少吃羊肉，許多人問起原因，她說她們一家都嫌羊膻味。其實是羊肉價錢太貴，舍不得買。有許多年，陳銀鎖最怕的事就是過年，因為一過年親戚朋友相互看望送禮物，而她們家卻沒錢還禮，只好一家人“躲”在家里，“紅著臉”過了一年又一年……

系辮子的紐帶：“大愛”——像黃河一樣深沉

濤濤的黃河水，亙古以來就自西向東橫貫巴彥淖爾草原，奔騰不息。境內全長345千米，平均過境水流量為315億立方米，形成了舉世聞名的河套大平原，地肥水美，人杰地靈，像母親一樣養育了一代又一代的草原子孫。喝著黃河母乳長大的陳銀鎖，身上流淌著黃河母親的血液，像草原上的小草，對黃河媽媽充滿了敬愛，心底的大愛像黃河水一樣深沉，汩汩流淌…

經過接觸，我對陳銀鎖的認識也在逐漸深入，越來越覺得，陳銀鎖的大辮子是由三縷發辮交織而成：一縷是真情、一縷是良心、一縷是責任，而能把這三縷發辮緊緊地系在一起的，就是她的愛心!陳銀鎖曾經也說過,支撐她30多年如一日的,是有一種東西的存在,究竟是什么呢?

陳銀鎖的蒙古族名字叫獨拉，就是永遠閃光的意思。一時的閃光容易，永遠的閃光就不容易啊。短時間心血來潮做幾件好事容易，30多年如一日堅持做好事就更難了。陳銀鎖一共兄弟姐妹7個。陳銀鎖的父親就是一個老實巴交的牧民，一輩子在草原上辛勤勞作。她的母親和姥姥都是接生婆。她經常看到姥姥70多歲了，還在風里雨里為牧民迎接新生命；她親眼目睹了母親生重病還得頂風冒雪為鄉親們接生。

草原上當地有個習俗，就是每當有新生命誕生，牧民家里就會扯幾尺紅布掛在氈包的門口，生孩子的牧民還會從紅布上再剪一小條，送給接生婆，以示衷心感謝并留作永久的紀念。每次陳銀鎖看到母親從外面風塵仆仆地回到家里，就知道又一個新生命在母親手里誕生了。陳銀鎖從小就跟姥姥和媽媽一起生活，看慣了草原上許多生命的誕生與死亡，特別是生命的寶貴在她心里扎下了深根。因此，每當她看到孩子受苦，她的心里就像貓抓的一樣，就想伸出手幫扶一把。

陳銀鎖一家是地地道道的蒙古族。陳銀鎖說蒙古民族有個傳統，夜間要在蒙古包外掛一盞燈，尤其在白毛風、沙塵暴、大雨、酷暑和奇寒的極端天氣里，總要幾次檢查燈是否亮著，再把油加滿。這不是因為自己家有人還沒回家，是專為“外人”準備的。因為在牧區，幾十里上百里才有幾戶人家，在極其惡劣的天氣里，夜行人就有凍死、餓死、渴死的危險。他們可以到有燈的地方，吃好喝好，天亮了繼續趕路。蒙古族一直恪守這種習俗，世代如此。“為陌生人提供幫助，自己收獲的是助人為樂的真諦。”蒙古民族樂善好施的遺傳基因滋潤陳銀鎖長大，并成為她終身不變的信條。

 陳銀鎖講了一個故事，說她出嫁時母親給她陪嫁了一塊老“上海”牌手表，自己舍不得戴，便讓上班的敖其爾戴著。1983年8月的一天，敖其爾到水井上擔水時，把表怕弄濕放在了井臺上，回家時忘記戴了，進了家門想起來，忙跑回去找，問那個在他后面擔水的人，那人不冷不熱地說，你以為現在還有像雷鋒那樣的人？敖其爾拍拍胸脯說：我就是雷鋒！丟了心愛的手表，夫婦倆難過了好長時間，但是她們沒想到，在以后的30多年時間里，她們自己卻做了不計其數的像雷鋒的事情。

在陳銀鎖夫婦剛剛工作的那幾年，她們夫婦每個月幾乎都把工資捐贈了，家里有時候連零花錢都沒有。有一次，她的女兒得了急性肺炎，醫院要求住院治療，當時她連幾塊錢都拿不出來，只好流著眼淚把孩子抱回家。正好一個朋友來家看我，見這情況，拿出僅有的5塊錢說，快帶孩子去醫院。接著，是朋友和自己的同事湊了100多元，才把她女兒的病治好。通過這件事情，陳銀鎖感受到，一個人在困難時的那種絕望和無助，同時也更加感受到一個人在困難時是多么的需要和渴求關愛和幫助。也許自己的一句關心的話、一個伸手拉一把的動作，在別人心里就是一種溫暖和關愛、一種信心和勇氣、一種希望和力量。這也是幾十年來鼓舞陳銀鎖夫婦堅守人間大愛道德高地的不竭源泉和動力。

在外人看來，陳銀鎖夫妻倆都在金融單位工作，收入也比較高，按照常理，早就應該住進寬敞明亮的大房子了。可是，很多人都難以想象，陳銀鎖一家人到現在居然居無定所，還在到處租房子漂泊。直到現在，夫妻倆出門，要么坐公交，要么騎自行車或步行，不管氣候多惡劣，從來舍不得打出租車。目前她們仍然租住在一個不足60多平米的房子里，客廳里放著一張普通的餐桌，三把已經淘汰的辦公木椅子，一張鋸短腿的課桌上放著一臺老式彩電。走進廚房，三張課桌權當櫥柜。捫心自問她何嘗不想擁有自己的房子。每月一千元的房租雖然不貴，但對于她來說，卻是一筆大錢。有一次她對房東說，房租有點承擔不起，能不能再便宜點，房東卻大惑不解地回答道：“你們對別人那么大方，怎么對我這么摳？你們在外面動輒就捐幾千幾萬的，就別跟我計較這點可憐的房租了。”她10多年來卻很少添置漂亮的新衣服，出門參加單位演出節目或表彰會都向別人借蒙古袍穿，而且家里連十塊錢以上的化妝品也很難找著。許多人不能理解陳銀鎖夫婦說：念不起書的孩子那么多，幫得完么？掙了錢不能用來改善自己的生活條件，活著還有意思么？把錢都用在別人身上，自己不過了么？為了幫助別人，搞得自己一貧如洗，值得么？他們夫婦倆說：值得，幫助別人是我們最大的快樂。     當看到自己資助的人度過了難關，對生活露出笑臉時，自己內心的快樂是金錢買不到的。陳銀鎖夫婦用愛心感動了整個烏拉特草原。當時一聲聲呼喊她們“叔叔”、“嬸子”、“干爹”、“干媽”的孩子們，20多年后，他們個個長大成才了。

陳銀鎖夫婦不但在物質上傾力幫扶，更可貴的是她們特別注重在貧困孩子們的思想和精神上傾心澆灌。她們的愛心也深深地感染和凈化了那些受她們資助的心靈，并把她們的愛心一脈相傳下去。那些年，當看到她們家生活困難，上學的孩子們多次想退學回家去，但她卻給他們講透了“知識改變命運”的道理，鼓勵他們堅持再堅持。最讓感動的是，曾被她們資助過的一位大學生，在畢業成家后成為全區“敬老孝星”模范家庭。被資助的斯慶高娃回憶，有一次，供電所的人來收費，陳銀鎖嬸嬸把收費的人叫到廚房說：“現在家里確實沒有錢了，再等幾天吧！”看到她們的難處，當時斯慶高娃心里感到很痛苦：“我們這么多人白吃住在他們家里，連電費也不能幫她們繳，實在是沒有用啊！”他（她）們多次想退學回老家去，陳銀鎖夫婦卻鼓勵他（她）們再堅持……如今，賀喜葉力吐擔任烏拉特后旗烏蓋蘇木醫院副院長，斯慶高娃擔任烏拉特后旗醫藥監督管理局主任科員，其其格在烏拉特后旗農牧局工作，薩仁格日勒在烏拉特后旗環保局工作，斯琴在赤峰克旗農牧局工作。如今，在陳銀鎖夫婦的幫助下，從內蒙古德德瑪藝術學院免費讀書畢業的那日蘇面對內蒙古衛視《福彩·草原情》欄目攝制組的鏡頭，他動情地說：“我最想說的一句話就是：感謝恩人陳銀鎖、敖其爾！”獲莫斯科大學博士學位、現在新疆大學工作的烏恩高娃說，如果沒有陳銀鎖夫婦當年替她償還的3萬多元的貸款，我也許一輩子都得背負“不守信用”的黑名。

最讓人感動的是，陳銀鎖夫婦曾經幫助過的一對殘疾人王艷雪夫婦，在陳銀鎖幫助下先后開了彩票店和涮肉致富后，又像自己的恩人陳銀鎖一樣，把愛心獻給別人，成為當地身殘志堅的愛心楷模。除此之外，如今調回在內蒙古通遼市政法委工作的吳長命、在烏拉特后旗蒙古族中學任教的查干、在烏拉特后旗前達門蘇木獸醫站工作的圖布興、在海力素蘇木衛生院工作的海山、在臨河區房管局工作的薩日娜、在內蒙古民族大學讀研的吳桂英以及在內蒙古財經大學的薩茹拉，還有田小、海鷹、海玉、鐵山、斯琴格日勒、賽汗其其格、高娃等等。他們都有了理想的學習和工作，過著幸福美滿的生活。愛如一池純水，一顆小小的石子便可激起無數圈的漣漪，愛如一朵祥云，一陣淅瀝的小雨便可滋潤一行行將枯竭的幼苗。如今，陳銀鎖夫婦曾經資助過的困難學生和殘疾孩子，都學有所成，他們無論在何方，無論干什么事情，總會想到陳銀鎖夫婦。

采訪快結束時，我又一次問起陳銀鎖，支撐她30多年如一日，一直堅持幫扶困難學生們的東西，也就是她所說的秘密，究竟是什么？

陳銀鎖聽了，她沉默了一會兒，沒有說什么，她走進臥室里，從里面抱出來一個挺好看的小匣子，盡管有些陳舊，還是顯得有些年份。她輕輕地打開匣子，跟我說，這就是她的秘密，也是她一生最重要的“三件寶”。什么法寶？我急切定睛一看，原來是兩縷發絲和系在上面的一條條的紅布條，還有一面小鏡子和一把小梳子。這、這居然就是你的秘密法寶？對，她撫摸著發絲對我說，要不是你不停的追問，我也不會讓你看這些東西，它是我姥姥和母親的發絲，我一直把她們珍藏。因為在我心目中，發絲就是我姥姥和媽媽。還有這些紅布條，都是姥姥和媽媽為孩子們接生，孩子們家里贈送的，在我心里，它們不是一條條紅布條，而是一個個鮮活的生命啊！說著，陳銀鎖把她的大辮子從后背順到胸前，她托起大辮子的發梢，讓我看上面緊緊系著三縷發辮的紅布條。我這才明白，原來她的大辮子上面的紅布條都是這里來的。并且她每次用緊扎發辮的紅布條編織成一個小小的愛“心”的圖型。哦，我這才明白了原來在北京看到她大辮子末梢上紅布條的圖型。

接著，陳銀鎖慢慢給我講起姥姥、母親和她的一家子有關大辮子的故事。原來她跟姥姥和母親一樣，一輩子都是留著大辮子。姥姥從小就告訴她，身體發膚受之父母，發絲就是親人的血脈，發絲是不會腐朽可以永久珍藏的。在她的記憶中，只見過母親剪過一次辮子。那是陳銀鎖讀小學時，看見同學們都有漂亮的文具盒，她也想要，可當時實在沒有錢給她買。她在家不停地哭鬧，惹得媽媽也掉了眼淚。現在想起來她都后悔，責怪自己的不懂事。說著，她的眼角已經浮起了淚花。后來，媽媽實在沒辦法了，拿了把剪刀，一轉身回到了里屋。小銀鎖也不知道媽媽在里屋干什么，等媽媽從里屋出來，小銀鎖從發現媽媽身上的大辮子已經躺在媽媽的手里了。原來媽媽一狠心把自己最鐘愛的大辮子給剪掉了，讓小銀鎖拿到供銷社賣掉，再去買她喜歡的文具盒。看到媽媽眼睛紅紅的好像還有淚光，當時的小銀鎖不懂事，也顧不上想明白為什么，歡天喜地地到供銷社賣掉了媽媽的大辮子，換取了自己心愛的文具盒。說著說著，陳銀鎖已經是泣不成聲。后來媽媽發現自己大辮子上系著的紅布條也被賣掉了，趕緊又拽著小銀鎖去供銷社找收頭發的業務員，好說歹說，從一大堆的頭發絲里終于找到了那條紅布條，弄得業務員丈二和尚摸不著頭腦，不明白就為了這根小小的紅布條，竟然在一大堆頭發絲里找半天，值得嗎？小銀鎖也是納悶。他們哪里明白，在母親心目中，那根小小的紅布條就是一條鮮活的生命啊！從此，陳銀鎖明白了姥姥和母親大辮子和紅布條的含義，她決心跟姥姥和媽媽一樣，珍愛自己的大辮子，不管世俗怎么看待和嘲弄，她都不離不棄。她們祖孫三代的大辮子都要保留在腿部那么長，有人開玩笑說就像馬尾巴的功能，可以掃除蚊蟲的叮咬；但陳銀鎖更覺得更像傳說中菩薩們用的拂塵一樣，可以掃除世俗的偏見與塵埃......

說著，陳銀鎖又把那個小鏡子和小梳子拿出來給我看，是這些寶貝都是她姥姥和媽媽給她留下的。有時候她的所作所為也受到一些人的質疑，有時她也覺得委屈和心煩。其實作為一個女人，她內心有時候是脆弱的，特別是當她身心疲憊，她經常拿出來，照照鏡子，看看自己做的事情有沒有虧負自己的良心和責任。再用姥姥和母親的梳子梳梳頭，把心里一些煩惱和雜念一起統統梳掉。

啊，此時此刻我終于明白了，原來支撐陳銀鎖30多年如一日堅持幫扶貧困學生的東西，原來不是什么宏大的理想信念，也不是什么豪言壯語，它只是一條小小的紅布條。因為它是姥姥和母親對人間大愛的血脈傳承，是對每一個生命的敬愛和呵護。在別人眼里這些老式的大辮子、過氣的紅布條，也許是落后和陳舊的代名詞，但在陳銀鎖心里，卻是一種傳統良知和人間大愛的堅守。她用這個代表著大愛的紅布條，把真情、良心和責任緊緊地系在一起，把愛傳播給草原的四方。

回到北京后，我又接到了陳銀鎖的一個電話，她在電話里欣喜地告訴我，她的女兒也自愿開始蓄發了，準備跟太姥姥、姥姥和母親一樣，要留大辮子了。女兒還跟她要太姥姥、姥姥傳下來的紅布條，準備用它作為自己大辮子的紐帶扣，在京城和草原的時空里飄揚……

閻雪君簡介

閻雪君，籍貫山西大同，高中畢業。現任中國作家協會全國委員會委員，正高級職稱：一級文學創作（國家一級作家）；兼任團中央青年志愿者協會宣傳工作委員會副主任。

1990年參加工作，先后在山西陽高縣制藥廠、中國農業銀行陽高縣支行、大同市分行、山西省分行、中國人民銀行大同市分行、中國人民銀行總行、華夏銀行總行、中國銀保監會、國家金融監督管理總局金融工會任職。18歲開始發表文學作品，已在中央、省部級報刊發表文學作品500多萬字，其中發表和出版長篇小說《原上草》《今年村里唱大戲》《桃花紅杏花白》《面對面還想你》《性命攸關》《天是爹來地是娘》等6部；同時發表各種金融經濟、黨政工團和文學藝術類調研等作品300多萬字。主編《中國金融文學》雜志、《中國金融文學獎獲獎作品集》（一二三卷）、《當代金融文學精選》叢書（12卷），兼任《中國工運》雜志編審等，作品多次獲得全國性獎項。新華社、《人民日報》等媒體稱其作品具有：濃郁的鄉土氣息和鮮明的金融特色。多次在中央黨校（國家行政學院）、北京大學、人民大學等各大高校、魯迅文學院、國家衛健委、國家煙草專賣總局、中國人民銀行、國家金融監督管理總局及全國金融系統等有關單位進行文字材料寫作和文學創作講座。

讀閻雪君的《美麗的“大辮子”》

朱曄

寫了兩天名家的經典，今天繼續讀書。

我是先讀《美麗的“大辮子”》，然后才認識閻雪君主席的。

我是在《一車一世界》出版的年底加入中國金融作協的，在準備加入作協之前，我還是上網搜了一下金融作協的信息，無意之間我讀到了閻雪君主席的《美麗的“大辮子”》。

事先說明一點的是，我讀書雖然選擇性很強，但是我不會因為作者的地位或身份去選擇書，很多書讀完了，我也不知道作者是做什么的，因為我讀的是書。讀到閻雪君主席的這篇文字，堅定了我加入金融作協的想法，那年底，我也幸運地加入到了金融作協。

在立志成為一個作家之后，我的閱讀方式改變了，我不再僅僅局限于別人書里的故事，或者別人書里涉及的知識，我更多地喜歡從文學技法上去讀別人創作的構思。畢竟每篇像樣的文字出來，作者難免都會絞盡腦汁一番的。

我對書的體裁幾乎沒有選擇性，除了詩歌，別的體裁書籍我都會看。報告文學這樣的體裁，最早好像在小學課文里就出現過，后來在中學還讀過幾個名家的報告文學，也許是自己理解水平問題，一直覺得那些在老師嘴里被神話得天昏地暗的“名篇”，在我的心里不過爾爾，反而是后來參加工作后讀過一篇非常好的報告文學，那是九十年代寫在京窮困大學生無錢吃飯的《落淚是金》。

之后，再次感動的報告文學作品，估計就算是《美麗的“大辮子”》了。

一是故事非常感人。

無疑，全國金融道德模范陳銀鎖30余年扶貧濟困的故事，確實讓人感動不已，尤其是，少不更事的陳銀鎖為了一個文具盒，竟然逼著母親減掉發辮換回來一只文具盒。在得到文具盒之后，母親又逼著她去供銷社找回系在發梢上的紅布條，因為一根紅布條對應的是一個新生命。母親是接生婆，她一直信奉身體發膚受之父母，剪辮無異于剜心之痛，無奈生活所迫，她只能忍痛割愛。

也許因為苦難的生活，讓陳銀鎖懂得了危難時刻的艱難，也許因為這份同理心，讓她一直走在助人為樂的路上。沒有豪言壯語，沒有頂天之力，他們憑著自己的兩雙手，為數十位需要幫助的人撐起了一片可以遮風擋雨的天。

陳銀鎖的事跡是感人的，感人一方面來自于真實的陳銀鎖夫妻的義舉和善舉，另一方面來自于閻雪君主席擁有觀察細致入微的一雙眼，有刻畫細膩的一支筆，有閻雪君的妙筆生花，陳銀鎖感人故事才會躍然紙上。

二是寫法非常優美。

《美麗的大辮子》全文13000余字，為了確保閱讀的氣韻，中間分段和分節是自然不過的，這正好也是寫作最見功夫的地方，作者以詩和歌一樣的語言，將文章分成幾個部分：一縷辮發：“真情”——像草原一樣廣闊，二縷辮發：“良心”——如敖包一樣圣潔，三縷辮發：“責任”——似陰山一樣重大，系辮子的紐帶：“大愛”——像黃河一樣深沉。

這不僅僅是幾個簡單的分段符號，這好像是一首頌歌的序曲，當然，這也不能算是序曲，好像是一首單曲的名字，這些名字不僅與地域，而且與事件實現了無縫的銜接。感覺這不是分段符，好像是歌門，或者像是引言。因為這個段落的名字，更加詩化、歌化了陳銀鎖的事跡，陳銀鎖不是被寫出來的，而是贊美出來的，歌唱出來的，更是值得贊美的，值得歌唱的。

這是一個非常大膽的嘗試，當然，更是一種文學創新的嘗試，通過實踐證明，這個嘗試是非常成功的，不僅生動了陳銀鎖的故事，為文章的旋律增添了靈動性，增強了文章的可讀性。

三、結構非常致密。

美麗的大辮子無疑是陳銀鎖的標志符號，這是一個外在的符號，可作者利用麻花辮子的三股交叉的形式，將其變成文章思考的邏輯結構，這個構思非常精巧。

麻花辮子是一個實物的存在，同時又是一個邏輯的存在。作者將文章按照三股頭發外加一根紅布條的結構，轉換成故事推進的結構，也就是說，文字邏輯里有一個辮子結構，這個結構無疑也像實物辮子一樣是致密的、嚴謹的。

外在的麻花辮子，變成了內在的邏輯結構，這是作者構思時的匠心，因為這個巧妙設計，虛與實、情與景、文與人，就這么嚴絲合縫地鉚接在一起，讀后真得讓人拍案叫好！

陳銀鎖的辮子是她的符號，這是一個家族用愛心接力的符號，姥姥和母親是接生婆，她們留了長長的大辮子，女兒開始不理解母親，甚至跟母親不再往來，可她真正體察到母親博大愛心的時候，她也開始蓄起了大辮子。女兒蓄上的不僅僅是一根辮子，而是三代人延續下來的愛心。

讀了《美麗的“大辮子”》給我更大的收獲還是在文學上我對自己的認知更加清晰，很多時候，作家們都會追求名家、經典，殊不知，我們跟名家和經典之間不知道隔了幾個閻雪君呢。我這么說的目的，也不是定義這篇不是經典，而是想說，它比一般公認的所謂的經典離我們更近，我們讀起來感觸會更加親切，理解起來也許會更加到位。

《美麗的“大辮子”》讀完了，留在心里的不僅是陳銀鎖的善舉和義舉，而且有閻雪君這篇文章的語言表達和結構上的精巧構思。

《美麗的“大辮子”》讓我真的讀出了美麗。

朱曄（古磨盤州人）

安徽望江人，中國作家協會會員，中國金融作家協會理事；2008年開始文學創作，已出版著作6部，累計出版200萬字。已出版作品歷史散文（3部）：《理說明朝》《理說宋朝（北宋篇）》《理說宋朝（南宋篇）》旅行隨筆（1部）：《一車一世界》長篇小說（2部）：《最后一個磨盤州人》《銀圈子》期刊發表作品若干：散見于《文藝報》《廈門文學》《中外文摘》《金融時報》《安慶日報》等。