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作者面對面:著名作家閻雪君傳奇的文學世界
2025年06月21日
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何世紅/圖文
2025年6月21日,著名作家閻雪君受邀參加北大縱橫舉辦的 “作者面對面” 公眾訪談活動。此次活動匯聚了文學藝術界、金融界、企業界的精英人士,閻雪君與讀者深入交流其作品《天是爹來地是娘》《“序” 栩如生》等著作的創作精髓,共同探討文學與現實的聯結。
閻雪君,一位在中國文學界和金融界都頗具影響力的人物,以其獨特的文學風格和對金融事業的深厚情感,在兩個領域間架起了一座獨特的橋梁,構建了屬于自己的傳奇文學世界。
閻雪君的職業生涯始于 1990 年,他先后在陽高縣制藥廠等多個單位任職,最終在金融領域深耕,從基層的陽高縣農行一步步走到中國人民銀行總行、華夏銀行總行等重要崗位。在這個過程中,他積累了豐富的金融行業經驗,也為他的文學創作提供了深厚的素材基礎。
1986 年,閻雪君開始發表作品,自此開啟了他的文學之旅。2002 年加入中國作家協會,文學創作一級的他,已發表作品500多萬字,著有長篇小說《原上草》《今年村里唱大戲》《桃花紅杏花白》等多部作品,涵蓋長篇小說、中篇小說、短篇小說、戲曲劇本等多種體裁,作品多次在全國獲獎。他的作品以其濃郁的鄉土氣息、深厚的大地情結和鮮明的金融特色而備受贊譽。
閻雪君的作品多聚焦于金融領域與現實生活的交織。以其長篇小說《天是爹來地是娘》為例,這部以金融扶貧為題材的作品,以掛職副縣長金煒明和香水溝的脫貧之路為主線,敏銳地抓住了精準扶貧下的基層鄉村的現實現象,深刻揭示了社會轉型時期的美麗與丑陋、失落與救贖。通過一系列鮮活的人物形象和生動的故事情節,展現了農民在脫貧過程中的奮斗和拼搏,以及金融在扶貧工作中的重要作用,詮釋了人世之情,弘揚了主旋律。他的作品不僅是文學創作,更是對時代的記錄和對社會現實的深刻思考。
在創作風格上,閻雪君堅持現實主義與浪漫主義相結合。他擅長以平實而富有張力的文字刻畫人物命運,將個人故事融入時代背景,在平凡生活中挖掘精神力量。同時,他又巧妙地運用一些浪漫主義的手法,為作品增添了獨特的韻味。如在《天是爹來地是娘》中,信天游這一民間藝術形式的運用,不僅豐富了小說的語言形式,還為作品增添了濃郁的地域特色和獨有氣質,使其與情節相呼應,形成了有機的整體。
閻雪君對金融文學有著深刻的理解和獨特的見解。他認為金融文學首先是文學,其次才是金融文學,不應被行業特征所局限,要把寫人放在第一位,通過對金融行業中人物的刻畫,展現人性的善惡、愛恨情仇等。他還指出,金融文學要反映當代社會主義市場經濟階段更為復雜和深刻的金融人形象、金融人精神以及金融經濟社會的時代畫卷。在他看來,當代金融文學創作雖然存在滯后的問題,但也有著巨大的潛力和后發優勢,是一片有待開發的廣闊天地。
作為中國金融文學的引領和推動者,閻雪君為中國金融文學事業的發展做出了卓越貢獻。他積極組織金融作家、作者開展文學創作,堅持文學創作提高和普及相結合,傳統媒體創作和網絡媒體創作相結合。他充分發揮金融作協的引導、聯絡和服務作用,努力實現推出有分量的文學作品、建設金融作家隊伍、建立金融文學理論體系等多個目標,為中國金融文學事業的發展注入了強大的活力。
閻雪君不僅在創作上成果豐碩,還積極通過講座等形式分享自己的寫作經驗和對文學的理解。他曾多次應邀到中央黨校(國家行政學院)、北京大學、臺灣大學等單位講座,在山西農行文化講壇上,他曾現場傾訴自己對農業銀行的 “點贊”“感恩” 與 “祝福”,并講述了自己 “四不像” 的人生之路,強調要學會 “兩條腿走路”,處理好事業與職業、專業與非專業、寫作與生活的關系。他還詳細解讀了文字材料與文學創作的異同和轉化,展現了其深厚的寫作功底和獨特的寫作技巧。
閻雪君的文學世界是豐富多彩的,他以自己的親身經歷和獨特視角,為讀者呈現了一個既充滿現實關懷又富有浪漫情懷的文學天地。他半生獻身金融事業和金融文學事業,用文字為金融文化樹碑立傳,謳歌金融優秀人物,講述金融故事,傳播金融思想。他的作品不僅為讀者帶來了閱讀的享受,也為中國金融文化事業的發展做出了重要貢獻,激勵著更多的人關注金融文學,投身到金融文化的建設中來。
2011年,閻雪君創作發表了中篇科幻小說《顛覆》,在世界首次提出:把知識植入芯片,再植入人腦,同時可以互換。超越了美國人馬斯克提出近似的理念整整13年。作品當年在《金融作家》(2011年3期)發表,《中國作家》雜志(2025年3期)又隆重推出,《小說選刊》雜志(2025年5期)及時優選發布。在中國文壇及世界科幻文學界引起很大反響。
在未來的日子里,我們有理由相信,閻雪君將繼續在文學與金融的道路上砥礪前行,創造出更多優秀的作品,為中國文學和金融事業的發展增添更加絢麗的色彩。
閻雪君的作品對公眾影響主要體現在以下幾個方面:
題材與主題拓展:閻雪君以金融扶貧與鄉村生活相結合的題材,為當代文學開辟了新領域。他的作品如《原上草》《天是爹來地是娘》等,是較早聚焦金融扶貧的長篇小說,填補了金融文學在這方面的空白,為當代文學提供了新的創作視角和主題方向,啟發了后來的作家關注金融與鄉村發展這一重要現實題材,推動了相關題材作品的出現,強化了文學對社會現實問題的關注與反映,使當代文學在主題挖掘上更加貼近時代脈搏。
敘事結構與人物群像創新:閻雪君采用多線敘事和主空間包含子空間的敘事結構,在《天是爹來地是娘》等作品中構建起龐大而復雜的人物群像。這種敘事方式使眾多人物在各自的故事線中立體呈現,又相互交織,全方位地展現出鄉村社會的眾生相,為當代文學的敘事結構提供了新的范例。后來的群像小說創作者可能從中受到啟發,學習如何在復雜的敘事結構中塑造豐富多樣的人物形象,避免人物塑造的單一化和扁平化,使作品更具層次感和立體感。長篇小說《天是爹來地是娘》中共有人物72人。人物關系錯綜復雜,但閻雪君巧妙地把人物關系譜勾勒得清清楚楚、明明白白,確實不易。
地域文化傳承與發展:閻雪君在人物塑造中融入大量山西方言、民俗等地域文化元素,如信天游的運用、獨特的方言詞匯以及對當地婚喪嫁娶等民俗的描寫,使人物具有鮮明的地域特色,成為地域文化的載體。這符合當代文學中地域文化復興的趨勢,如 “新東北文學”“新南方寫作” 等,為地方文學的發展提供了借鑒。他的作品讓讀者感受到山西鄉村獨特的文化魅力,也為其他作家在挖掘和傳承地域文化方面提供了啟示,推動當代文學在地域文化表現上更加豐富多彩。
人物塑造手法的啟示:閻雪君通過原生性人物塑造,從生活肌理中提煉真實,使作品中的人物如現實生活中的真實個體,充滿鮮活的生命氣息。他還擅長在沖突中彰顯人性的復雜性,將人物置于貧困、利益紛爭等矛盾漩渦中,通過他們在困境中的抉擇來展現多面的人性,這種深度刻畫人物的方法為當代作家提供了借鑒。此外,他運用對比與隱喻等手法強化人物的象征意義,如金煒明與郝利仁的對比、李勝利 “瘋癲” 的隱喻等,使人物更具典型性和文化內涵,啟發其他作家在人物塑造時注重挖掘人物的深層意義和象征價值,提升人物的藝術感染力。
文學風格與文化融合:閻雪君將自己的多重身份(銀行人、作家、村里人)融入作品,形成了獨特的文學風格,使作品具有跨維度的真實性。這種身份融合的創作方式為當代作家提供了新的思路,啟發他們從不同的生活視角和文化背景出發進行創作,促進文學風格的多元化。同時,他將現實主義與地域文化深度融合,使當代文學在表現現實生活時,更加注重地域文化特色的呈現,豐富了當代文學的文化內涵和藝術表現力。